Caminar por la ruta de partida de los 7.000 soldados voluntarios de Go Gyeong-myeong en el Santuario Pochung de Gwangju

El significado de «Pochung», erigido en 1601 al pie del monte Jebong

Pochungsa (santuario en honor a la lealtad) es el santuario ancestral donde se venera a Jebong Go Gyeong-myeong (1533-1592), que murió por su país durante la invasión japonesa de 1592; a su hijo mayor, Go Jong-hu (1554-1593); a su segundo hijo, Go In-hu (1561-1592); y a los oficiales asistentes Yu Paeng-ro (1554-1592) y An Yeong (1564-1592). «Pochung» significa honrar la lealtad. Después de construir el santuario en 1601 por orden del rey Seonjo, en 1603 el rey le concedió la placa con el nombre «Pochung».

Go Gyeong-myeong ocupó cargos como funcionario de la Academia Nacional, censor de la Oficina de Consejeros, magistrado de Sunchang y magistrado de Dongnae tras obtener el primer puesto en el examen literario de 1558. Cuando estalló la invasión japonesa de 1592, reunió un ejército voluntario; los registros oficiales de Pochungsa indican que el 6 de julio el número total de voluntarios alcanzó los 7.000. Este lugar no es un museo dedicado a una sola persona, sino un sitio de la historia de los ejércitos voluntarios de Honam que conmemora conjuntamente la muerte de un padre, sus dos hijos y dos compañeros voluntarios.

La organización del ejército voluntario, iniciada el 29 de mayo de 1592 en Chuseongwan, Damyang

Según los registros de Pochungsa, Go Gyeong-myeong instaló el cuartel general del ejército voluntario en Chuseongwan, Damyang, el 29 de mayo de 1592 y nombró oficiales asistentes a Yu Paeng-ro, An Yeong y Yang Dae-bak. Llegó a Jeonju el 13 de junio y envió proclamas a cada distrito. El 27 de junio, tras informar de la posibilidad de una incursión japonesa en Honam, cambió el plan de avanzar hacia el norte y optó por defender Honam.

Esta decisión estaba relacionada con la necesidad de proteger la base de suministros de Honam, una región cerealista. Go Gyeong-myeong, Go In-hu, Yu Paeng-ro y An Yeong murieron en la batalla de Geumsan en 1592, mientras que Go Jong-hu se arrojó al río Namgang tras la segunda batalla de la fortaleza de Jinju en 1593. Por ello, al observar a las cinco personas veneradas en el santuario, conviene distinguir sus finales: «cuatro personas de la batalla de Geumsan y una de la fortaleza de Jinju».

• Altar principal: Go Gyeong-myeong
• Venerados al este: Go Jong-hu y An Yeong
• Venerados al oeste: Go In-hu y Yu Paeng-ro

El eje de 20 m del antiguo santuario, que sobrevivió al decreto de abolición de las academias de Daewongun

Se explica que el antiguo santuario de Pochungsa fue uno de los dos santuarios de Gwangju y Jeonnam que no fueron abolidos durante la supresión de las academias confucianas ordenada por Heungseon Daewongun, junto con la academia Pilamseowon de Jangseong. Fue designado Monumento Local n.º 7 el 22 de mayo de 1974, y el Portal del Patrimonio Nacional lo clasifica como Monumento de la Ciudad Metropolitana de Gwangju.

El recorrido comienza en la puerta exterior de tres vanos. La puerta exterior y la interior se encuentran sobre el mismo eje, separadas por unos 20 m, y entre ambas se disponen simétricamente los edificios este y oeste. El santuario se sitúa en el centro exacto del espacio interior de la puerta interna, mientras que el antiguo santuario ocupa una colina elevada al lado izquierdo del nuevo, orientado hacia el sureste. Aunque el espacio es reducido, caminar siguiendo el orden de las puertas, las dependencias y el santuario permite comprender la organización arquitectónica de este recinto.

El nuevo santuario y el césped de más de 7.000 pyeong creados por el proyecto de restauración de 1978-1980

El Pochungsa actual no se limita al antiguo santuario. Entre 1978 y 1980 se llevó a cabo un proyecto de restauración de tres años que creó el nuevo santuario y el edificio Jeonggwan; el presupuesto de la obra quedó registrado como 1.379 millones de wones. El nuevo santuario incluye el santuario principal, Jeonggwan, la puerta interior de tres vanos y la puerta exterior de tres vanos. Delante se habilitaron una plaza central, una oficina administrativa, una zona de descanso y un aparcamiento.

La información oficial presenta la superficie de césped del recinto como de más de 7.000 pyeong. Conviene visitar primero el antiguo santuario, de gran densidad arquitectónica histórica, y después bajar hacia el nuevo santuario y el amplio espacio frontal; así resulta más fácil orientarse con los desniveles. El alcance de apertura de los interiores y la posibilidad de visitar Jeonggwan pueden variar según los actos y la gestión del recinto, por lo que se recomienda llamar antes de salir a la oficina administrativa: 062-613-3471~4.

El documento real de 1558 y las 493 planchas de madera que se pueden ver en Jeonggwan

Jeonggwan es un museo de reliquias creado para conservar y exhibir los objetos personales de Go Gyeong-myeong y los materiales relacionados con Pochungsa. Allí se conservan cuatro documentos reales: el documento de aprobación del examen literario de Go Gyeong-myeong de 1558 y su documento póstumo de concesión de título de 1607; el documento póstumo de concesión de título de Go In-hu de 1629; y el de Go Jong-hu de 1688.

En total hay 493 planchas de madera. La composición registrada es la siguiente: 252 planchas de «Colección de Jebong», 71 de «Registro de Jeonggi», 7 proclamas manuscritas preliminares, 10 de «Registro de Yusan», 2 de las enseñanzas de cuatro caracteres Se Dok Chung Jeong, 7 de escritos y caligrafías militares, 54 de «Colección Cheongsa», 59 de «Colección Wolbong» y 31 de «Colección Sinbaeknok». También se conservan la placa «Pochungsa Uga», de 160 × 40 cm, escrita por Kim Sang-heon en 1614, y un documento de 1592 sobre la inscripción de Pochungsa, lo que demuestra que la memoria de la batalla continuó en documentos, planchas y placas.

• Tres pinturas documentales de Jeonggwan: «Pintura de la movilización del ejército voluntario», «Pintura de la batalla sangrienta por salvar el país en Geumsan» y «Pintura de la partida militar para salvar el país»
• Estelas de los siervos leales Bong-i y Gwi-in: estelas talladas en piedras naturales frente a la puerta con celosía roja del antiguo santuario
• Estela del recinto de Pochungsa: erigida en 1933, situada fuera de la puerta exterior de tres vanos del antiguo santuario

Evita el 15 de abril, día del rito, y contempla los árboles de júpiter en agosto desde el antiguo santuario

Pochungsa puede visitarse de 09:00 a 18:00 en la temporada cálida y de 09:00 a 17:00 en la temporada fría; la entrada es gratuita. Aunque en principio abre todo el año, permanece cerrado cada 15 de abril con motivo del rito anual, por lo que debe evitarse visitar en esa fecha. La información oficial no especifica las fechas que delimitan las estaciones; en invierno o cerca de la hora de cierre es necesario volver a confirmar por teléfono.

Una reseña de una visita local escrita el 5 de agosto de 2024 indica que los árboles de júpiter situados a ambos lados de la puerta exterior del antiguo santuario y alrededor de Seonginmun estaban en plena floración. La floración varía cada año según el clima, pero si el objetivo son estos árboles, conviene comprobar por separado su estado entre finales de julio y agosto y acudir por la mañana. Para una visita centrada en la exposición histórica, se recomiendan entre 60 y 90 minutos para recorrer sucesivamente el antiguo santuario y Jeonggwan.

Parada «frente a Pochungsa» de las líneas 70, 99 y 170 y aparcamiento gratuito

La dirección según la nomenclatura vial es 767 Pochung-ro, distrito de Nam, ciudad metropolitana integrada de Jeonnam-Gwangju (Wonsan-dong). El teléfono de la oficina administrativa es 062-613-3471~4 y el fax, 062-613-3499. La dirección del sitio web oficial es https://www.gwangju.go.kr/pochungsa/ . Para llegar en transporte público, tome los autobuses urbanos de Gwangju de las líneas 70, 99 o 170 y baje en «Frente a Pochungsa».

Si viaja en automóvil, siga desde el centro de Gwangju la carretera nacional 1 en dirección a Naju, gire a la derecha en Yanggwadong y recorra aproximadamente 2,5 km hasta encontrar el acceso a Pochungsa. El aparcamiento del recinto es gratuito. Sin embargo, la información oficial no especifica si hay rutas para sillas de ruedas y cochecitos, baños accesibles ni explicaciones en idiomas extranjeros disponibles de forma permanente. Como el antiguo santuario está en una colina y puede haber umbrales y escaleras, se recomienda a quienes utilicen ayudas para caminar consultar previamente con la oficina administrativa qué zonas son accesibles.

• Entrada: gratuita
• Aparcamiento: gratuito
• Tiempo recomendado: 60-90 minutos
• Consultas: 062-613-3471~4