Marcher à Gwangju sur les traces du départ des 7 000 soldats volontaires de Go Gyeong-myeong, au sanctuaire Pochung

Le sens de « Pochung », érigé en 1601 au pied du mont Jebongsan

Pochungsa (褒忠祠) est un sanctuaire où sont honorés Jebong Go Gyeong-myeong (1533-1592), mort pour son pays pendant la guerre d'Imjin, son fils aîné Go Jong-hu (1554-1593), son fils cadet Go In-hu (1561-1592), ainsi que les officiers adjoints Yu Paeng-ro (1554-1592) et An Yeong (1564-1592). « Pochung » signifie honorer la loyauté et la fidélité. Après la construction du sanctuaire en 1601 sur ordre du roi Seonjo, celui-ci lui attribua en 1603 le nom de « Pochung ».

Après avoir réussi le concours littéraire national en 1558 avec le premier rang, Go Gyeong-myeong occupa notamment les fonctions de bibliothécaire au Seonggyungwan, de fonctionnaire au Saganwon, de magistrat de Sunchang et de magistrat de Dongnae. Lorsque la guerre d’Imjin éclata en 1592, il rassembla une armée volontaire. Les archives officielles de Pochungsa indiquent que ses effectifs atteignaient 7 000 hommes le 6 juillet. Ce lieu n’est pas le mémorial d’un seul homme, mais un site de l’histoire des armées volontaires du Honam, qui commémore ensemble la mort d’un père, de ses deux fils et de deux compagnons d’armes.

La formation de l’armée volontaire, commencée le 29 mai 1592 au Chuseonggwan de Damyang

Selon les archives de Pochungsa, Go Gyeong-myeong établit le quartier général de l’armée volontaire au Chuseonggwan de Damyang le 29 mai 1592 et nomma Yu Paeng-ro, An Yeong et Yang Dae-bak officiers adjoints. Arrivé à Jeonju le 13 juin, il envoya des proclamations aux différents districts. Le 27 juin, après avoir signalé la possibilité d’une invasion du Honam par les troupes japonaises, il abandonna son projet de remonter vers le nord et choisit de défendre le Honam.

Cette décision était liée à la nécessité de protéger les réserves de céréales du Honam, région alors considérée comme le grenier du pays. Go Gyeong-myeong, Go In-hu, Yu Paeng-ro et An Yeong moururent au combat à Geumsan en 1592, tandis que Go Jong-hu se jeta dans le Namgang après la seconde bataille de la forteresse de Jinju en 1593. Ainsi, en observant les cinq personnes honorées à l’intérieur du sanctuaire, il est utile de distinguer leurs fins différentes : « quatre hommes morts à la bataille de Geumsan et un homme mort à Jinju ».

• Tablette principale : Go Gyeong-myeong
• Tablettes orientales : Go Jong-hu et An Yeong
• Tablettes occidentales : Go In-hu et Yu Paeng-ro

L’axe de 20 m de l’ancien sanctuaire, préservé malgré l’ordonnance de démantèlement des académies confucéennes du régent Daewongun

L’ancien sanctuaire de Pochungsa est généralement présenté comme l’un des deux sanctuaires de Gwangju et du Jeonnam qui ne furent pas démantelés lors de la suppression des académies confucéennes ordonnée par Heungseon Daewongun, avec l’académie Pilamseowon de Jangseong. Il a été désigné monument local n° 7 le 22 mai 1974, et le portail du patrimoine national le classe parmi les monuments de la ville métropolitaine de Gwangju.

La visite commence par la porte extérieure. La porte extérieure et la porte intérieure sont placées sur le même axe, à environ 20 m l’une de l’autre, tandis que le bâtiment oriental et le bâtiment occidental sont disposés symétriquement entre les deux. Le sanctuaire se trouve exactement au centre, derrière la porte intérieure, et l’ancien sanctuaire est installé au sud-est, sur une colline plus élevée à gauche du nouveau sanctuaire. L’espace est court, mais suivre l’ordre porte-salles d’étude-sanctuaire permet de comprendre l’organisation architecturale de cet établissement.

Le nouveau sanctuaire et la vaste pelouse de plus de 7 000 pyeong, créés par les travaux d’aménagement de 1978 à 1980

Le Pochungsa actuel ne se limite pas à l’ancien sanctuaire. Des travaux d’aménagement menés sur trois années, de 1978 à 1980, ont permis de créer le nouveau sanctuaire et le bâtiment Jeonggwan. Le coût des travaux était alors estimé à 1,379 milliard de wons. Le nouveau sanctuaire comprend le sanctuaire principal, le Jeonggwan, la porte intérieure et la porte extérieure ; à l’avant ont été aménagés une place centrale, un bureau administratif, un espace de repos et un parking.

Les informations officielles présentent les espaces engazonnés de l’enceinte comme couvrant plus de 7 000 pyeong. Il est moins déroutant de visiter d’abord l’ancien sanctuaire, à l’architecture historique dense, puis de descendre vers le nouveau sanctuaire et le vaste espace situé à l’avant. La partie accessible à l’intérieur des bâtiments et la possibilité de visiter le Jeonggwan peuvent varier selon les cérémonies et les conditions de gestion. Il est donc prudent de contacter avant le départ le bureau administratif au 062-613-3471~4.

Au Jeonggwan : le décret de 1558 et 493 planches gravées

Le Jeonggwan est un musée créé pour conserver et exposer les objets personnels de Go Gyeong-myeong ainsi que les documents relatifs à Pochungsa. On y conserve quatre décrets royaux, dont le décret attestant la réussite de Go Gyeong-myeong au concours littéraire de 1558, son décret posthume de 1607, le décret posthume de Go In-hu datant de 1629 et celui de Go Jong-hu datant de 1688.

Le nombre total de planches gravées s’élève à 493. Elles comprennent 252 planches du Jebongjip, 71 du Jeonggirok, 7 proclamations militaires manuscrites, 10 du Yusanrok, 2 planches des quatre caractères de la devise « fidélité jusqu’à la mort », 7 planches de textes militaires et calligraphies, 54 du Cheongsajip, 59 du Wolbongjip et 31 du Sinbaekrokjip. Une plaque de 160 × 40 cm intitulée « Pochungsauga », composée par Kim Sang-heon en 1614, ainsi qu’un document de 1592 relatif à l’enregistrement de Pochungsa sont également conservés. L’essentiel est de comprendre que la mémoire de la bataille s’est transmise par des documents, des planches gravées et des plaques commémoratives.

• Trois panneaux historiques du Jeonggwan : Le soulèvement et le recrutement de l’armée, La bataille sanglante de Geumsan pour sauver le pays et Le départ de l’armée pour sauver le pays
• Stèles de Bong-i et Gwi-in, serviteurs fidèles : stèles gravées dans la pierre naturelle devant la porte ornée de bandes rouges de l’ancien sanctuaire
• Stèle funéraire de Pochungsa : érigée en 1933, à l’extérieur de la porte extérieure de l’ancien sanctuaire

Éviter le 15 avril, jour du rite commémoratif, et observer les lagerstroemias en août depuis l’ancien sanctuaire

Pochungsa est accessible de 09:00 à 18:00 en été et de 09:00 à 17:00 en hiver ; l’entrée est gratuite. Le site est en principe ouvert toute l’année, mais il est fermé chaque année le 15 avril à l’occasion du rite commémoratif. Il faut donc éviter de le visiter à cette date. Les informations officielles ne précisent pas les dates exactes définissant les saisons ; pour une visite en hiver ou proche de l’heure de fermeture, il est nécessaire de vérifier les horaires par téléphone.

Un compte rendu de visite locale rédigé le 5 août 2024 indique que les lagerstroemias de part et d’autre de la porte extérieure de l’ancien sanctuaire et autour de Seonginmun étaient en pleine floraison. La floraison varie chaque année selon la météo ; si les lagerstroemias sont votre objectif, il est préférable de vérifier séparément leur état entre la fin juillet et le mois d’août et d’arriver le matin. Pour une visite centrée sur l’exposition historique, comptez 60 à 90 minutes pour découvrir successivement l’ancien sanctuaire et le Jeonggwan.

Les arrêts « devant Pochungsa » des lignes 70, 99 et 170, et le parking gratuit

L’adresse routière est 767, Pochung-ro, Nam-gu, ville métropolitaine intégrée de Gwangju, Jeonnam (Wonsan-dong). Le bureau administratif est joignable au 062-613-3471~4 et le fax est le 062-613-3499. Le site officiel est https://www.gwangju.go.kr/pochungsa/. Pour les transports publics, prenez les lignes de bus urbains de Gwangju 70, 99 ou 170 et descendez à l’arrêt « devant Pochungsa ».

En voiture, depuis le centre de Gwangju, suivez la route nationale 1 en direction de Naju, tournez à droite à Yanggwadong, puis parcourez environ 2,5 km jusqu’à la voie d’accès à Pochungsa. Le parking de l’enceinte est gratuit. Toutefois, les informations officielles ne précisent pas clairement la présence permanente d’un itinéraire pour fauteuils roulants et poussettes, de toilettes accessibles ni de visites guidées en langues étrangères. L’ancien sanctuaire étant situé sur une colline et pouvant comporter des seuils et des escaliers, les personnes utilisant une aide à la marche devraient contacter le bureau administratif avant leur visite afin de vérifier les zones accessibles.

• Droit d’entrée : gratuit
• Parking : gratuit
• Durée recommandée : 60 à 90 minutes
• Renseignements : 062-613-3471~4